[Ли Ли]

Общественная программа не ориентирована на одиноких точно так же, как она не орентирована, например, на калек.
С точки зрения биологической машины это, безусловно, верно.
Как там было?
Муравейник живёт.
Кто-то лапку сломал - не в счёт:
А до свадьбы заживёт,
А помрёт - так помрёт.
Мне только казалось некогда по собственной идеалистичности, что не биология же главенствует. Но это глупости, конечно.

@темы: Hug a tree!, Dixi

Comments

[Aizawa]

С точки зрения биологической машины это, безусловно, верно.

Социал-дарвинизм - такая непродуктивная гадость%))
Если закон (социальная система, общественная программа) не защищает равно всех - он не защищает никого. Ну, получается так.
Так что никакие не глупости

[Ли Ли]

Если закон не защищает равно всех - он не защищает никого.

почему же? он защищает тех, кого защищает. сильных, удачливых, живучих etc - до поры до времени. а дальше - новых сильных, удачливых и живучих.
гадость не гадость, а функционирует же.
и весьма справедливо. с какой-то точки зрения.
так что я даже внутренне мявкнуть возмущённо не могу.)
что за печаль, я так бессилен перед лицом обожаемой моей мировой справедливости.))

[Aizawa]

он защищает тех, кого защищает. сильных, удачливых, живучих etc - до поры до времени. а дальше - новых сильных, удачливых и живучих.

то есть тех, кто и так может себя защитить? х) какой смысл в таком законе?
вот тогда анархия - мать порядка!

гадость не гадость, а функционирует же.

и лучше всего - в первобытном племени. поэтому там средняя продолжительность жизни человека - около 30 лет.
один из самых важных показателей того, насколько общество развито, - широта круга "взятых под защиту".
дети. женщины. инвалиды. одиночки.
последовательно придерживаясь социал-дарвинизма, на выходе мы получим инфантицид, наложниц и гору Нарайяма.
а защищать общество, которое не защищает тебя самого, - на такой мазохизм мало кто способен.
я намеренно говорю только о продуктивности, без всяких этих самых "глупо" и "жестоко".

[Ли Ли]

не, я понимаю.
я и не в радикальном смысле.
и про социальное государство я тоже слышал много, и оспаривать же то, что ты говоришь, не собираюсь. не надо со мной, как с умственно отсталым или полным неучем, даже если я таким и кажусь.)
я просто, как обычно, имею противоположные точки зрения и их последовательно высказываю и защищаю. одна точка зрения стебёт другую. прямо хоть убейся в этой шапке (с).

речь, собственно, изначально шла и не о законе, а о ёбаной программе социума. коллективном бессознательном, или чем он там руководствуется, няшечко эдакое.
то, что по подкоркам ездит. с рекламы начиная.
с рекламы, боже мой.
вот уж когда самое время почувствовать себя неполноценным.

с формальной точки зрения у нас социальная обеспеченность есть - хорошая она или плохая, спорить не рассчитываю. и хуй с ней.
психологически, тем не менее, что-то этому глубоко противоречит.
ну вот что-то сходное с тем, что ты рассказывал мне о чайлдфри. но со стороны всего няшне механизма. причём няшне механизм, я уверен, в половине случаев и примерно не догадывается, что он делает.)

[Aizawa]

коллективном бессознательном, или чем он там руководствуется, няшечко эдакое.
то, то по подкоркам ездит. с рекламы начиная.
с рекламы, боже мой.
вот уж когда самое время почувствовать себя неполноценным.

А-а-а. Я понял. Меня сбило словосочетание "общественная программа защищает", у меня это по-другому называется.
Но да. "Ты не имеешь права быть одиночкой", а еще ты не имеешь права быть несчастным, например. Это есть такое.
И противоположная тенденция есть, тоже довольно противная, - но она скорее реакция.
Спасибо, что написал.

[Ли Ли]

ладно бы ещё они говорили про "не имеешь права", я бы это легче пережил: я уж как-нибудь сам разобрался со своими правами.
но я читаю месседж "у нас одиноких нет". я читаю месседж "любить - это как кушать".
и подозреваю, что я не прав.
но я это вижу.
а за что спасибо, я не понял.)

[Брюн]

[Ли Ли]

Брюн
спасибо.